Праведные обыкновения

Сколько я себя припоминаю, мой основатель вечно носил на побочной руке красивое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему одним-единственному брату. Думаю, такое будет традицией в нашей доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Такое станет отборная традиция, окруженная симпатичными мемуарами.

У любого в семье обедать собственные обыкновению. Некие из них материальны. Альтернативные заполнены полним толком. Самому амбициозные традиции связаны с отечественным образом жизни, потому, что делают влияние на жизнедеятельность наших детишек и образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких здоровенное воздействие оказывали обыкновению их отцов. Король Вениамин произнес, что они имелись народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют им, когда поучаются, поскольку неверны предания их отцов" (Мосия 1: пятая), например - Википедия ссылкой.

Все-таки какие у нас имеются обыкновению? Кое-какие из них, вполне вероятно, перешли к для нас от родителей, да и немедленно мы сообщаем их личным детям. В самом деле ли такое те обыкновения, кои для нас нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на кое-чем материальном или на долгом? Специализируемся ли мы осмысленно надо творением праведных обыкновений либо просто плывем по протяжению? Создаются ли такие обыкновению под влиянием голосистых голосов сего мироздания иначе безлюдного плавного крича Духа? Станут ли обыкновению, формируемые нами в в своей доме, помогать отечественным детям ходить по пятам за живущими Пророками – или станут препятстовать для них в этом?

Как же нам определить, которыми обязаны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается чудесный образчик. В Мосия 5:15 сказано: "Посему я попытался бы, для того, чтобы вы имелись неумолимы так что непоколебимы, ввек пребывая в благих делах".

Мне нравятся эти текста, поскольку обыкновения, насколько мы понимаем, развиваются некогда, как только мы вторично и заново повторяем какие-то поведения. А если мы станем жестки да и непоколебимы в отзывчивых делах, в наши дни обыкновения накрепко укоренятся на основе праведности. Хотя создается данной вопрос: словно ведь вычислить, что есть благоприятно иначе (это сызнова весомее) что будет как следует не по наслышке? В тремя Нефий шестых: четырнадцать мы находим ответ на данный вопрос. Там говорится о людях, "кои существовали обращены в подлинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми и категоричными, варыми со целом прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из данных текстов мы познаем, что наше обращение в "истинную веру" предшествует нашей возможности оставаться твердыми, непоколебимыми и уверенными в соблюдении заповедей. Такое обращение содержится в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство этому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией данная книга объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких святых книжках, навевают собственное индивидуальное аттестат об этом, а еще отдают для нас учения о том, словно мы должны жить, дабы принять Искупление да и обрести отдых так что счастье.